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    2022考研政治基礎指導:馬原需熟記的45個概念

    2021-02-18 18:00:17| 來源:安徽中公教育

    2022的基礎備考階段考生們千萬不要忽視,這一階段非常重要,把握重點,夯實基礎,一個良好的起點對于考研考生們來說會更加輕松,下面中公考研小編為大家整理一些有關政治的基礎指導類信息,一起來看~

    1、哲學

    世界觀的理論形態,或者說是系統化、理論化的世界觀;世界觀和方法論的統一。

    2.世界觀

    對人與世界關系的根本看法、根本觀點。

    3.方法論

    認識世界和改造世界的根本方法。方法論與世界觀是統一的,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。

    4.哲學基本問題

    存在和思維、物質和意識的關系問題。哲學基本問題有兩個方面,第一個方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義哲學派別的依據;第二方面是思維和存在有無同一性的問題,是劃分可知論和不可知論的依據。

    5.唯物主義

    古代樸素唯物主義、近代機械唯物主義、現代辯證唯物主義。

    6.唯心主義

    在哲學基本問題上,主張意識第一性、物質第二性的哲學派別。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形式。

    7.馬克思主義哲學

    辯證唯物主義和歷史唯物主義,關于自然。社會和思維發展的普遍規律的學說,無產階級世界觀的理論體系。

    8.一元論與二元論

    對世界本原問題的不同回答而形成的哲學派別。認為世界本原是一個的是一元論哲學,唯物主義和唯心主義都是一元論哲學。認為世界有物質和意識兩個獨立自存的本原的是二元論哲學。

    9.可知論與不可知論

    對哲學基本問題第二個方面的不同回答而形成的哲學派別。凡認為思維和存在有同一性的哲學派別都屬于可知論哲學,認為思維和存在沒有同一性的哲學是不可知論哲學。

    10.物質

    標志客觀實在的哲學范疇。物質的根本特征是客觀實在性。

    11.運動

    物質的存在方式,是標志物質世界一切事物和過程的變化的哲學范疇。

    12.時間

    物質運動過程的持續性,它的特點是一維性或不可逆性,即時間只能沿著過去、現在、將來的方向進行。

    13.空間

    運動著的物質的廣延性,指事物的體積、形態、位置、距離和排列次序等??臻g的特點是三維性,即任何物體都有長、寬、高三個方向。

    14.意識

    自然界和社會長期發展的產物,是人腦的機能,物質世界的主觀映象。

    15.人工智能

    又稱機器思維,本質上是對人的思維的模擬。

    16.唯物主義一元論

    凡是把世界萬物的本原歸于物質的,都是唯物主義一元論。

    17.唯心主義一元論

    以不同形式把世界的本質歸結為精神、意識的,是唯心主義一元論。

    18.主觀能動性

    又稱自覺能動性,人們認識世界和改造世界中有目的、有計劃、積極主動的活動能力。主觀能動性是人類特有的行為特征。

    19.實事求是

    本義是指嚴謹好學、務求真諦的一種認真的治學態度。毛澤東對之作出馬克思主義解釋,并用之來概括辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,即"實事"就是客觀存在著的一切事物,"是"就是客觀事物的內部聯系、規律,"求"就是去研究。

    20.實踐

    人能動地改造世界的對象性活動。實踐是人與世界關系的中介,是自在世界向人類世界轉化的基礎。實踐是人的存在方式。

    21.主體

    從事實踐活動和認識活動的人。

    22.客體

    實踐活動和認識活動所指向的客觀事物。

    23.自在世界

    人產生前的自然界和人類實踐活動尚未深入到的自然界。

    24.人類世界

    又稱屬人世界,在人類實踐基礎上形成的人化自然和人類社會的統一體。

    25.辯證法

    關于普遍聯系和永恒發展的學說,是用聯系的、發展的、全面的、矛盾的觀點來考察世界的世界觀和方法論。辯證法有三大規律,即對立統一規律、量變質變規律、肯定否定規律。對立統一規律是辯證法的實質和核心。

    26.形而上學

    用孤立的、靜止的、片面的、非矛盾的觀點來考察世界的世界觀和方法論。

    27.聯系

    事物或現象之間以及事物內部各個要素之間的相互作用、相互影響和相互制約。

    28.發展

    事物從低級向高級、從量變到質變的運動變化過程。發展的最本質含義是新事物的產生和舊事物的滅亡。

    29.肯定

    事物內部維持其存在的方面,即確定這一事物是它自身而不是別的事物的方面。

    30.否定

    可以在三重意義上使用否定,一是否定的方面,即事物中促使其滅亡的方面或因素;二是否定的環節,即把事物的發展和聯系統一起來的環節;三是否定的階段,即否定之否定規律發展的第二階段──從肯定到否定的階段。

    31.辯證否定

    又稱"揚棄",事物自身的否定,是事物本身發展環節和聯系環節的統一,是新事物對舊事物既克服又保留。

    32.量變

    事物數量的增減和場所的變更,表現為事物不顯著的變化,體現了事物發展的連續性。量變是事物在度范圍內的變化。

    33.質變

    事物由一種質態向另一種質態的飛躍。質變是事物根本性質的變化,表現為顯著的變化,是事物連續性的中斷。

    34.度

    事物保持其質的穩定性的量的幅度,是事物質與量相統一的哲學范疇。區分事物質變和量變的標準,就是看事物的變化是否超出了度。

    35.規律

    事物發展中本身固有的本質的、必然的、穩定的聯系。

    36.必然性和偶然性

    揭示事物發生、發展和滅亡過程中兩種不同趨勢的哲學范疇。必然性是事物發展中合乎規律的、確定不移的趨勢,是在一定條件下一定要發生的、不可避免的。偶然性是事物發展中可以這樣出現也可以那樣出現的、不確定的趨勢。

    37.現象和本質

    揭示事物內在實質和外在表現之間關系的哲學范疇?,F象是事物的外部聯系和表面特征,是事物外在的表現。本質是事物的根本性質,是組成事物基本要素的內在聯系。本質是與必然性、規律性同等程度的哲學范疇。

    38.矛盾

    事物內部或事物之間兩個方面的對立和統一及其相互關系。

    39.矛盾的同一性和斗爭性

    同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性。矛盾的同一性或統一性是指雙方依存、相互貫通的聯系和趨勢,包括兩個基本含義,第一,矛盾雙方相互依存,在一定條件下共處于一個統一體中;第二,矛盾雙方相互貫通,即矛盾雙方相互滲透、相互包含以及相互轉化的趨勢。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥的屬性,體現著雙方相互分離的傾向和趨勢。斗爭性作為哲學范疇包括自然界、社會、思維領域中的一切形式的差異、對立和斗爭。

    40.矛盾的普遍性和特殊性

    矛盾的普遍性又稱矛盾的共性,有兩層含義,其-,矛盾存在于一切事物的發展過程之中;其二,每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。簡言之,處處有矛盾,時時有矛盾。矛盾的特殊性,又稱矛盾的個性,是指具體事物所包含的矛盾以及每一矛盾的各個方面都有其特點。

    41.基本矛盾

    貫穿于事物發展過程之始終并規定事物及其過程的本質的矛盾。

    42.主要矛盾

    在許多矛盾構成的矛盾體系中處于支配地位、對事物的發展過程起決定作用的矛盾。非主要矛盾即次要矛盾則是處于從屬地位,對事物發展過程不起決定作用的矛盾。

    43.矛盾的主要方面

    矛盾雙方中處于支配地位、起主導作用的方面。處于被支配地位的另一方面則是矛盾的非主要方面。事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的。

    44.內因

    事物內部的矛盾性。事物的內部矛盾是推動事物發展的根本動力和原因。堅持內因論也就把事物的運動發展看做是事物自我運動、自我發展。

    45.外因

    一事物與他事物的對立統一,即外部矛盾。外因是事物存在和發展的必要條件,外因通過內因起作用。

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    (責任編輯:ahfgwt)

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